Batismo - Verdades além das águas - O propósito do batismo (2) - Lição 4

 

O Propósito do Batismo (Parte 2)

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Outros versículos sobre a necessidade do batismo

Às vezes parece que há poucos versículos que tratam do batismo porque se fala pouco sobre o batismo nas igrejas. 

Porém, essa impressão é falsa. O termo aparece 21 vezes na forma de substantivo na versão ARA e umas 80 vezes na forma verbal, totalizando mais de 100 ocorrências. É um assunto que não deve ser negligenciado. 

Vamos examinar mais algumas destas passagens; mas vamos fazer isto respondendo à pergunta a seguir…

O que acontece no batismo?

Precisamos lembrar que as cartas foram escritas aos santos de diversos lugares e congregações. Enquanto as igrejas da Galácia estavam passando por grandes problemas, Paulo escreveu a eles como irmãos em Cristo. 

Para eles e para outros, Paulo fala do batismo no passado, porque eles já tinham sido batizados. Em Gálatas 3:27 Paulo diz o seguinte sobre o batismo: “porque todos quantos fostes batizados em Cristo de Cristo vos revestistes.”

Paulo fala de revestir-se de Cristo ou do novo homem em diversas passagens. Por exemplo, veja Romanos 13:12-14: “Vai alta a noite, e vem chegando o dia. Deixemos, pois, as obras das trevas e revistamo-nos das armas da luz. Andemos dignamente, como em pleno dia, não em orgias e bebedices, não em impudicícias e dissoluções, não em contendas e ciúmes; mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo e nada disponhais para a carne no tocante às suas concupiscências.” 

Deixamos as roupas velhas da nossa vida no passado e nos revestimos de roupas novas: o próprio Cristo. Paulo continua: “no sentido de que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe segundo as concupiscências do engano, e vos renoveis no espírito do vosso entendimento, e vos revistais do novo homem, criado segundo Deus, em justiça e retidão procedentes da verdade.” Efésios 4:22-24

Paulo diz ainda: “Não mintais uns aos outros, uma vez que vos despistes do velho homem com os seus feitos e vos revestistes do novo homem que se refaz para o pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou.” 

Colossenses 3:9-10 

Este novo homem que devemos nos revestir é Jesus. Quando é que isto acontece? Segundo Paulo escreve em Gálatas 3:27, quando somos batizados. 

O que acontece no batismo? Somos revestidos de Cristo.

Já estudamos a conversão de Paulo, mas como estamos investigando a pergunta sobre o batismo, vamos observar aquela passagem de novo. Em Atos 22:16 Ananias disse para Paulo: “E agora, por que te demoras? Levanta-te, recebe o batismo e lava os teus pecados, invocando o nome dele.” 

O que acontece no batismo? Nossos pecados são lavados.

Em Atos 2:38, Pedro respondeu àqueles que queriam saber o que fazer e disse: “Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para perdão dos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo.” 

O que acontece no batismo? Recebemos a remissão (perdão) dos pecados e o dom do Espírito Santo.

De novo, Paulo escreveu na carta aos Romanos 6:3-4: “Ou, porventura, ignorais que todos nós que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? Fomos, pois, sepultados com ele na morte pelo batismo; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também andemos nós em novidade de vida.” 

O que acontece no batismo? Somos sepultados e unidos com Cristo, mas também somos ressuscitados com ele para andar em novidade de vida. 

O que acontece no batismo? Nós somos ressuscitados para iniciar nossa nova vida em Cristo Jesus.

Romanos 6:5 também é importante para ver o que acontece no batismo; vamos examinar este versículo. “Porque, se fomos unidos com ele na semelhança da sua morte, certamente, o seremos também na semelhança da sua ressurreição.” A palavra “se” é condicional. Isto quer dizer: se esta condição existir, então teremos este resultado. Vamos entender isto no contexto. O verbo “fomos” está no passado. 

Ele escreveu esta carta para os salvos em Roma que já foram batizados. A frase “unidos com ele na semelhança da sua morte” faz referência ao batismo, considerando os versículos 3-4. O verbo seguinte está conjugado no futuro, “seremos”. 

E a frase final deste trecho, “na semelhança da sua ressurreição”, é o resultado futuro que devemos esperar. Já que se está falando sobre uma ressurreição futura, que vamos receber, então esta frase se refere à ressurreição final quando Cristo voltar.

Aqui vou comentar este versículo na sequência. Se cumprimos a condição de sermos unidos com Jesus na semelhança da sua morte, que no contexto é o batismo, certamente, no futuro quando Jesus voltar, seremos também na semelhança da sua ressurreição, ou seja, seremos ressuscitados fisicamente como Jesus fisicamente saiu do túmulo. 

Todos vão sair dos túmulos (João 5:28-29). Mas os batizados vão sair dos túmulos para receber um corpo novo como Cristo recebeu. 

“Pois a nossa pátria está nos céus, de onde também aguardamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo, o qual transformará o nosso corpo de humilhação, para ser igual ao corpo da sua glória, segundo a eficácia do poder que ele tem de até subordinar a si todas as coisas.” Filipenses 3:20-21

O ensinamento deste versículo sobre o batismo não deve ser subestimado. O que Paulo está dizendo que acontece no batismo aqui? Nós somos unidos com Cristo e preparados para a ressurreição final.

Ainda neste contexto, Paulo disse em Romanos 6:17-18: “Mas graças a Deus porque, outrora, escravos do pecado, contudo, viestes a obedecer de coração à forma de doutrina a que fostes entregues; e, uma vez libertados do pecado, fostes feitos servos da justiça.” 

O contexto aqui diz respeito ao batismo; não é possível que “obedecer à forma de doutrina” seja outra coisa a não ser o batismo. 

Então, o que acontece no batismo? Quando nós obedecemos à forma de doutrina a que fomos entregues, nós somos libertados do pecado e feitos servos da justiça.

Paulo ainda fala sobre o batismo em 1 Coríntios 12:13. “Pois, em um só Espírito, todos nós fomos batizados em um corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres. E a todos nós foi dado beber de um só Espírito.” 

Nós entramos no corpo pelo batismo. O que é esse corpo? 

Paulo usa a ideia de corpo para representar a igreja. Quer dizer que nós entramos na igreja quando somos batizados. A igreja é o corpo do salvos. 

Voltando de novo para Atos 2, no dia de Pentecostes Lucas nos relata em Atos 2:41 o seguinte: “Então, os que lhe aceitaram a palavra foram batizados, havendo um acréscimo naquele dia de quase três mil pessoas”. 

Foram acrescentados a quê? Este acréscimo aconteceu naquele dia e todos os dias depois. Em Atos 2:47 lemos: “louvando a Deus e contando com a simpatia de todo o povo. Enquanto isso, acrescentava-lhes o Senhor, dia a dia, os que iam sendo salvos”. 

É interessante como uma versão chamada Bíblia Viva traz com este versículo; veja Atos 2:47 na Bíblia Viva: “louvando a Deus. A cidade inteira tinha simpatia por eles, e cada dia o próprio Senhor acrescentava à igreja todos os que estavam sendo salvos.” 

O que acontece no batismo? Somos acrescentados à igreja, o corpo dos salvos.

Em sua primeira carta, o apóstolo Pedro também fala do batismo. Ele faz uma comparação do batismo com a história de Noé e sua família que foram salvos do Dilúvio. Oito pessoas foram salvas e Pedro diz em 1 Pedro 3:21: “…figurando o batismo, agora também vos salva, não sendo a remoção da imundícia da carne, mas a indagação de uma boa consciência para com Deus, por meio da ressurreição de Jesus Cristo.”

Eu me sinto relutante para falar o que Pedro falou. Eu tenho medo de que, ao falar que o “batismo, agora também vos salva”, eu venha a ser mal interpretado, que pessoas poderão pensar que é o batismo que salva e não Jesus. 

Mas não é diferente do que aconteceu nos dias de Noé. 

Você diria que a arca salvou Noé e sua família? 

Sim. Mas foi a arca, sem Deus e sem a fé em Deus? 

Claro que não! 

O batismo nos salva porque Deus nos ordenou; nós o fazemos, e a nossa fé em Deus se cumpre naquele momento. 

Então, o que acontece no batismo? Nós somos salvos.

Paulo tem outra passagem sobre o batismo além de Romanos 6:3-5, onde ele também fala que o batismo simboliza o sepultamento e ressurreição de Cristo. Só que nesta passagem ele acrescenta mais alguns fatos sobre o batismo. 

A passagem é Colossenses 2:11-12. Aqui Paulo diz: “Nele, também fostes circuncidados, não por intermédio de mãos, mas no despojamento do corpo da carne, que é a circuncisão de Cristo, tendo sido sepultados, juntamente com ele, no batismo, no qual igualmente fostes ressuscitados mediante a fé no poder de Deus que o ressuscitou dentre os mortos.” 

A circuncisão era para os judeus a marca física provando que estavam em aliança com Deus; que faziam parte do povo de Deus. Aqui Paulo fala que no batismo somos circuncidados, mas não por mãos humanas. 

É como se passássemos por uma cirurgia espiritual que nos marca como povo de Deus. Também aqui ele fala que é “mediante a fé no poder de Deus”. 

Não adianta entrar na água se não se tem fé em Deus. Mas com fé, ele vai tirar os seus pecados naquele momento e fazer de você filho dele. O que acontece no batismo? Somos circuncidados espiritualmente e somos feitos povo de Deus.

Versículos Bíblicos que não Usam a Palavra Batismo

Existe pessoas que duvidam que alguns destes versículos se refiram ao batismo, até porque o versículo não usa a palavra. 

Mas os ensinamentos destes versículos encaixam perfeitamente nos ensinamentos dos versículos já examinados.

Jesus recebeu Nicodemos à noite. Na conversa com ele, Jesus disse- lhe o seguinte em João 3:5: “Em verdade, em verdade te digo: quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no reino de Deus.” 

Podemos ver dois elementos aqui no novo nascimento do homem, isto é, na salvação para uma nova vida. A água é o primeiro elemento; e se ela não representa o batismo, o que representaria então? O segundo é o Espírito Santo; e quem pode negar que o Espírito faz parte da nossa transformação? 

Veja como isto encontra paralelos em Atos 2:38, por exemplo. Lembra-se do que Pedro falou? “Arrependei-vos cada um de vós e sejais batizado em nome de Jesus para remissão [perdão] dos seus pecados e recebereis o dom do Espírito Santo.”

água = batismo

nascer do Espírito = dom do Espírito Santo

Paulo também faz um paralelo em que ele não usa a palavra batismo, mas que se torna difícil de explicar se não estiver falando do batismo. A passagem é Tito 3:5, onde Paulo diz: “não por obras de justiça praticadas por nós, mas segundo sua misericórdia, ele nos salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Espírito Santo.” 

Aqui o “lavar regenerador” deve ser o batismo e a ação do Espírito Santo em nossa salvação e transformação está também presente.

Outra passagem de Paulo que se refere ao batismo indiretamente é Efésios 2:5-6. Aqui, Paulo fala do momento em que recebemos vida: “e estando nós mortos em nossos delitos, nos deu vida juntamente com Cristo, pela graça sois salvos, e, juntamente com ele, nos ressuscitou, e nos fez assentar nos lugares celestiais em Cristo Jesus.” 

Quando Paulo fala da nossa ressurreição espiritual, ele indica que ela acontece quando somos batizados. Já vimos isto em Colossenses 2:12 e também em Romanos 6:4. Em Efésios 2:5-6, que é uma passagem paralela a estas duas, Paulo não usa a palavra batismo, mas não há razão para acreditar que ele não esteja falando do momento do nosso batismo.

Muitos acreditam que Efésios 5:14 era um trecho de um hino batismal. “Pelo que diz: Desperta, ó tu que dormes, levanta-te de entre os mortos, e Cristo te iluminará.” É possível que aqui novamente tenhamos uma referência ao batismo.

Paulo também usa palavras que fazem parecer que ele está falando do batismo em Efésios 5:26. Falando sobre a igreja, ele diz: “para que a santificasse, tendo-a purificado por meio da lavagem de água pela palavra.”

Hebreus 6:4 “É impossível, pois, que aqueles que uma vez já foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se tornaram participantes do Espírito Santo.” Há variações nos manuscritos aqui: as versões siríaca e etíope dizem “uma vez já foram batizados”; e acredita-se que a palavra seja usada em Hebreus 10:32 também se referindo ao batismo. 

O batismo foi chamado desde cedo de “iluminação” pelos antigos, como por exemplo Justino Mártir e Clemente de Alexandria, no segundo século. Não podemos ter certeza, mas não seria surpreendente se soubéssemos que eles substituíram a palavra “iluminado” por “batizado”.

Conclusão

O que acontece no batismo? Gálatas 3:27 Somos revestidos de Cristo.

O que acontece no batismo? Atos 22:16 Nossos pecados são lavados.

O que acontece no batismo? Atos 2:38 Recebemos o perdão dos pecados e o dom do Espírito Santo.

O que acontece no batismo? Romanos 6:3-4 Nós somos ressuscitados para iniciar nossa nova vida em Cristo Jesus.

O que acontece no batismo? Romanos 6:5 Nós somos unidos com Cristo e preparados para a ressurreição final.

O que acontece no batismo? Romanos 6:17-18 Nós somos libertados do pecado e feitos servos da justiça.

O que acontece no batismo? 1 Coríntios 12:13 Somos acrescentados à igreja, o corpo dos salvos.

O que acontece no batismo? 1 Pedro 3:21 Somos salvos.

O que acontece no batismo? Colossenses 2:11-12 Somos circuncidados espiritualmente, somos feitos povo de Deus.

O que acontece no batismo? João 3:5 Nascemos de novo: da água e do Espírito.

Não somos revestidos de Cristo.

Nossos pecados não são lavados.

Não recebemos o perdão dos pecados e o dom do Espírito Santo.

Não somos ressuscitados para iniciar nossa nova vida em Cristo Jesus.

Não somos unidos com Cristo e preparados para a ressurreição final.

Não somos libertos do pecado e feitos servos da justiça.

Não somos acrescentados à igreja, o corpo dos salvos.

Não somos salvos.

Não somos circuncidados espiritualmente, e não somos feitos povo de Deus.

Não nascemos de novo, da água e do Espírito.

Conclusão

O batismo por imersão nas águas é essencial para a salvação. Não sou eu que está dizendo isso. É o que a Bíblia fala. 

Você já foi batizado para o perdão dos seus pecados?

LIÇÃO EM PDF

Vamos para a próxima lição!!

Lição 5 - Quem e quando alguém deve ser batizado?

Batismo - Verdades além das águas - O Propósito do Batismo (1) - Lição 3

 

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1) O que os outros dizem

Mais uma vez encontramos uma divergência entre o ensinamento bíblico comparado ao da Igreja Católica e aos da maioria das igrejas evangélicas. Qual destes ensinamentos é bíblico? Ou, será que existe um outro propósito para o batismo na Bíblia? Vamos ver o que dizem as religiões sobre o propósito do batismo. Por que alguém deve ser batizado? Ou, será que ser batizado é mesmo uma necessidade?

Veja esta série de perguntas e responda-as antes de ler as respostas.

1. Primeiramente, quem é que diz que quem for batizado será salvo se, depois, quando adulto, vier a crer em Jesus? Se você respondeu os católicos, acertou. Os católicos praticam o batismo de crianças ensinando que elas nascem com pecado e precisam logo ser batizadas para serem purificadas dos pecados.

2. Segunda pergunta: Quem é que afirma diz que quem crer em Jesus será salvo, e que após um discipulado de três a seis meses (ou mais) pode- se ser batizado para simbolizar a salvação que se já tem? 

Se você respondeu a maioria dos evangélicos, acertou. Segundo eles, a salvação vem quando a pessoa ouve o apelo para aceitar Jesus, levanta sua mão para expressar a aceitação e faz uma oração convidando Jesus para entrar em seu coração. O batismo fica fora do contexto da salvação nestas igrejas.

Terceira e última pergunta: Quem é que disse que quem crer e for batizado será salvo? 

Se você respondeu Jesus, acertou. 

Em Marcos 16:16 Jesus disse exatamente isto: “Quem crer e for batizado será salvo”, e Jesus termina dizendo que “quem não crer será condenado”.

Qual destas três visões contraditórias do batismo você aceita? Não sei você, mas eu fico com as palavras de Jesus.

Jesus falou estas palavras no dia que ele subiu aos céus. 

Ele deu ordens aos seus discípulos (Atos 1:2). Ele mandou que eles voltassem para Jerusalém e aguardassem a promessa do Pai, o batismo com o Espírito Santo e que deviam seguir pregando o evangelho em Jerusalém, na Judeia e na Samaria, até os confins da terra (Atos 1:8). Depois ele foi elevado às alturas.

O que a Bíblia Ensina sobre o Propósito do Batismo

Será que o ensinamento de Jesus sobre o batismo foi seguido pelos apóstolos depois da sua volta aos céus e do batismo com o Espírito Santo? Será que as outras passagens bíblicas coincidem com as palavras de Jesus em Marcos 16:16?

No dia de Pentecostes, depois do batismo com o Espírito Santo, os apóstolos de Jesus pregaram. A pregação de Pedro foi preservada para nós em Atos 2:14. Quando a pregação chegou ao fim, qual foi o resultado? “Ouvindo eles estas coisas, compungiu-se-lhes o coração e perguntaram a Pedro e aos demais apóstolos: Que faremos, irmãos? Respondeu-lhes Pedro: 

"Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo.” Atos 2:37-38 

As palavras de Pedro coincidem perfeitamente com as palavras de Jesus. Arrependa-se e seja batizado, e você vai receber duas coisas: a remissão (perdão) dos pecados e o dom do Espírito Santo.

Como a Bíblia descreve a salvação? 

Nem sempre a bênção da salvação eterna é descrita com as mesmas palavras. Às vezes vamos ler uma frase como “lavar os pecados”, ou “redimido dos pecados”, “perdoado dos pecados”, ou “salvo dos pecados”, e outras vezes “regenerado” ou “resgatado”. Todos estes termos e outros mais indicam a mesma coisa: a salvação eterna.

No exemplo de Saulo, o perseguidor da igreja que foi convertido e transformado no grande apóstolo Paulo, podemos ver a importância e o propósito do batismo. Ele mesmo conta a história da sua conversão em Atos 22, e no versículo 16 ele fala que Ananias, o cristão que Deus havia mandado para falar com ele, disse-lhe: “E agora, por que te demoras? Levanta-te, recebe o batismo e lava os teus pecados, invocando o nome dele.” Aqui a salvação é dita como “lavar os pecados”. O que acontece no batismo? Os pecados são lavados.

Quando é que Paulo foi salvo? Muitos dizem que teria sido no caminho para Damasco. Você já ouviu esta frase? Já repetiu esta frase? “Paulo foi salvo no caminho para Damasco!” Vamos ver se é verdade.

A história começa em Atos 9:1. Ficamos sabendo que Saulo, o grande perseguidor da igreja (depois da sua conversão, seu nome foi mudado para Paulo), ia para Damasco com cartas que lhe davam autorização para entrar na sinagoga local e, caso encontrasse cristãos presentes, poderia prendê-los e trazê-los de volta para Jerusalém.

Atos 9:3-6 “Seguindo ele estrada fora, ao aproximar-se de Damasco, subitamente uma luz do céu brilhou ao seu redor, e, caindo por terra, ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues? Ele perguntou: Quem és tu, Senhor? E a resposta foi: Eu sou Jesus, a quem tu persegues; mas levanta-te e entra na cidade, onde te dirão o que te convém fazer.” (BLH)

Atos 9:7-9 “Os seus companheiros de viagem pararam emudecidos, ouvindo a voz, não vendo, contudo, ninguém. Então, se levantou Saulo da terra e, abrindo os olhos, nada podia ver. E, guiando-o pela mão, levaram-no para Damasco. Esteve três dias sem ver, durante os quais nada comeu, nem bebeu.”

Atos 9:17 “Deus mandou um homem chamado Ananias falar com Saulo: Saulo, irmão, o Senhor me enviou, a saber, o próprio Jesus que te apareceu no caminho por onde vinhas, para que recuperes a vista e fiques cheio do Espírito Santo.”

Atos 9:18 “Ananias impôs sobre ele as mãos. Imediatamente, lhe caíram dos olhos como que umas escamas, e tornou a ver. Ele se levantou e foi batizado.”

Ele não se demorou mais. Já fazia três dias desde que ele conhecera Jesus e entendeu que estava no caminho errado. E Paulo mesmo explica que o que Ananias falou foi: “E agora, por que te demoras? Levanta-te, recebe o batismo e lava os teus pecados, invocando o nome dele.” Atos 22:16 

O batismo foi o momento em que os pecados de Paulo foram lavados e ele foi salvo, não o que aconteceu no caminho para Damasco.

Paulo foi salvo quando começou sua viagem a Damasco? 

Algumas pessoas diriam que sim. Por quê? 

Você já ouviu pessoas dizendo que “todos os caminhos levam ao Céu”? “Você só precisa fazer o que acha certo e será salvo. Um coração limpo e uma consciência pura são tudo o que você precisa”, elas dizem. 

Bem, Paulo, no início da sua defesa perante o sinédrio, falou o seguinte em Atos 23:1: “Fitando Paulo os olhos no sinédrio, disse: Varões, irmãos, tenho andado diante de Deus com toda a boa consciência até ao dia de hoje.” Quando ele era Saulo, o grande perseguidor da igreja, ele fazia tudo com boa consciência. Depois, em Atos 24:16, preso perante o governador Félix, ele disse: “Por isso, também me esforço por ter sempre consciência pura diante de Deus e dos homens.” E finalmente, perante o rei Agripa em Atos 26:9, Paulo disse: 

“Na verdade, a mim me parecia que muitas coisas, devia eu praticar contra o nome de Jesus, o Nazareno.”

Paulo vivera toda a sua vida fazendo o que ele achava certo sem violar sua consciência. Mas uma consciência pura não era capaz de salvá- lo. Ele precisava crer em Jesus, entregar sua vida a ele e ser batizado para seus pecados fossem lavados. 

Então, mesmo que alguém diga que Paulo já estava salvo no início da sua viagem, isto não é verdade. Alguém pode dizer, então, que quando encontrou Jesus ele foi salvo e, portanto, ele teria sido salvo no caminho para Damasco. É algo que soa certo, pois até Jesus mesmo disse em João 17:3: 

“E a vida eterna é esta: que te conheçam a ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.” Conhecer a Deus certamente pode ser considerado a vida eterna. 

Mas Paulo fala também em 2 Tessalonicenses 1:8 de quando Jesus voltar dos céus com os anjos do seu poder “em chama de fogo, tomando vingança contra os que não conhecem a Deus e contra os que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus”. Você entendeu o que Paulo disse? Jesus vai castigar os que não conhecem a Deus e os que não obedecem ao evangelho. Paulo conheceu a verdade que Jesus estava vivo no caminho para Damasco; mas Paulo ainda não tinha obedecido ao evangelho para ter seus pecados lavados. Paulo não foi salvo no caminho para Damasco.

Deve haver também pessoas que dizem que Paulo foi salvo quando Ananias impôs suas mãos sobre ele e ele recobrou sua visão, ou seja, quando foi curado da cegueira. Cura física e salvação não são a mesma coisa. Paulo, três dias depois de ter recebido a cura, ainda não estava salvo. Nada no texto indica isto.

Depois de conhecer Jesus no caminho, Paulo ainda passou três dias jejuando e certamente orando e arrependido dos seus pecados. Alguém pode sugerir que no momento em que se arrependeu dos pecados, ele foi salvo. O arrependimento dos pecados é certamente necessário para a salvação, e eu também creio que um dos resultados do encontro de Paulo com Jesus foi que ele se arrependeu dos seus pecados. Jesus pregou o arrependimento (Mateus 4:17) no início do seu ministério. 

Na missão que ele passou para os seus discípulos antes de voltar aos céus em Lucas 24:47, ele disse: “e que em seu nome se pregasse arrependimento para remissão de pecados a todas as nações, começando de Jerusalém.” Com certeza Paulo precisava arrepender-se de seus pecados, mas a Bíblia é clara ao dizer que os pecados dele foram lavados quando ele foi batizado: Atos 22:16 “E agora, por que te demoras? Levanta-te, recebe o batismo e lava os teus pecados, invocando o nome dele.”

Você já aplicou estas verdades ao seu caso? Você tem boa consciência. Você conhece a Jesus. Você se arrependeu dos seus pecados e talvez já tenha entregado a sua vida a ele querendo ser salvo, mas ainda não foi batizado. Se isto descreve sua trajetória talvez você se sinta salvo.

Mas será que você não está na mesma condição de Paulo antes de ser batizado; ainda com os seus pecados?

Como Podemos Obedecer ao Evangelho?

Paulo, depois de ser batizado para lavar os seus pecados se tornou o grande apóstolo Paulo e viajou pelo mundo todo daquela época pregando o evangelho. Ele não tinha chegado ainda em Roma quando escreveu a carta aos romanos (Romanos 1:11-12). Mas ele sabia o que eles tinham feito para obedecer ao evangelho. Em Romanos 6:3-4 ele lhes recorda o que fizeram. “Ou, porventura, ignorais que todos nós que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? Fomos, pois, sepultados com ele na morte pelo batismo; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também andemos nós em novidade de vida.” 

Como é que ele sabia se nunca tinha estado lá? 

A resposta é que todas as pessoas, em todos os lugares, que ensinavam o evangelho de Jesus, falavam a mesma coisa e faziam a mesma coisa.

O batismo é a maneira que a Bíblia nos ensina a obedecer ao evangelho. Veja o versículo 17 neste contexto. Muitas vezes este versículo nem é associado com o batismo. “Mas graças a Deus porque, outrora, escravos do pecado, contudo, viestes a obedecer de coração à forma de doutrina a que fostes entregues”. Quando eles obedeceram de coração à forma de doutrina que receberam, que neste contexto é o batismo, eles foram libertados da escravidão do pecado. Obedecer à forma da doutrina é obedecer ao evangelho.

Lembra-se do eunuco em Atos 8? 

O eunuco perguntou: “O que impede que eu seja batizado?” 

Felipe disse que ele se cria de todo coração, ele podia. “Eu creio”, o eunuco respondeu. Ele obedeceu de coração à forma de doutrina e ao evangelho, sendo batizado nas águas.

No dia de Pentecostes, Lucas registrou estas palavras em Atos 2:41: “Então, os que lhe aceitaram a palavra foram batizados, havendo um acréscimo naquele dia de quase três mil pessoas.” Estas três mil pessoas obedeceram ao evangelho sendo batizadas.

Em Atos 6:7 lemos: “Crescia a palavra de Deus, e, em Jerusalém, se multiplicava  o  número dos  discípulos; também muitíssimos sacerdotes obedeciam à fé.” Estes muitos sacerdotes obedeciam à fé, obedeciam ao evangelho sendo batizados, pois todos em todos os lugares o mesmo plano de Deus era seguido.

Em Atos 8, além do eunuco, temos a conversão dos samaritanos. Em Atos 8:12 nós lemos: “Quando, porém, deram crédito a Filipe, que os evangelizava a respeito do reino de Deus e do nome de Jesus Cristo, iam sendo batizados, assim homens como mulheres.” Os samaritanos obedeceram ao evangelho sendo batizados.

Em Atos 9, lemos sobre Saulo, como vimos em Atos 9:18: “Imediatamente, lhe caíram dos olhos como que umas escamas, e tornou a ver. A seguir, levantou-se e foi batizado.” Paulo levantou-se e obedeceu ao evangelho sendo batizado.

Em Atos 10, Cornélio e toda sua casa ouviram o evangelho e Pedro disse em Atos 10:47-48: “Porventura, pode alguém recusar a água, para que não sejam batizados estes que, assim como nós, receberam o Espírito Santo? E ordenou que fossem  batizados em nome de Jesus Cristo. Então, lhe pediram que permanecesse com eles por alguns dias.” Pedro ordenou e eles obedeceram ao evangelho sendo batizados nas águas.

Em Atos 16:14-15 lemos: “Certa mulher, chamada Lídia, da cidade de Tiatira, vendedora de púrpura, temente a Deus, nos escutava; o Senhor lhe abriu o coração para atender às coisas que Paulo dizia. Depois de ser batizada, ela e toda a sua casa, …” Lídia e todos da sua casa obedeceram ao evangelho sendo batizados.

Em Atos 16 temos a história do carcereiro e sua conversão. Lemos no versículo 33: “Naquela mesma hora da noite, cuidando deles, lavou- lhes os vergões dos açoites. A seguir, foi ele batizado, e todos os seus.” O carcereiro e todos os seus obedeceram ao evangelho e foram batizados naquela mesma hora da noite.

Finalmente, temos a conversão dos coríntios. Atos 18:8 “Mas Crispo, o principal da sinagoga, creu no Senhor, com toda a sua casa; também muitos dos coríntios, ouvindo, criam e eram batizados.” Muitos dos coríntios obedeceram ao evangelho. Eles foram batizados.

Conclusão

Lancei a pergunta e nós a respondemos segundo a Bíblia. “Como pode alguém obedecer ao evangelho?” A resposta bíblica é: morrendo como Cristo morreu, sendo sepultado nas águas do batismo como figura do sepultamento de Cristo e sendo ressuscitados das águas para andar em novidade de vida. 

Respondemos com muitos exemplos bíblicos. Obedecer ao evangelho é ser batizado como a Bíblia ordena.

A segunda pergunta para você é:

“Você já obedeceu ao evangelho como a Bíblia ensina?” 

Esta é uma pergunta que eu não posso responder. Só você pode. 

“Você já foi batizado para perdão dos seus pecados?”

Na próxima lição vamos continuar a olhar o que a Bíblia diz sobre o propósito do batismo.

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Batismo além das águas - O Propósito do Batismo (2) - Lição 4

Batismo - Verdades além das águas - O Que Quer Dizer a Palavra BATISMO? - Lição 2

Aula 1

Aula 2

Aula 3

 O Sentido Original da Palavra

Há muitas palavras encontradas na maioria das traduções da Bíblia que não foram traduzidas; são transliterações. Vamos considerar algumas palavras-chaves no Novo Testamento: palavras como “presbítero”, “Cristo”, “batismo”, “anjo” e “apóstolo” não são traduções do grego para o português, mas transliterações, ou seja, letras gregas trazidas para letras iguais ou com som parecido em português (e em outras línguas também).

Quando os estudiosos começaram a traduzir o Antigo e o Novo Testamentos para o inglês e para outros idiomas, eles enfrentaram enormes desafios. Não apenas pessoas poderosas se opuseram a traduzir certas palavras importantes das Escrituras em um idioma comum como o inglês, mas os próprios idiomas não tinham todas as palavras necessárias para reproduzir de maneira significativa o que os idiomas originais estavam dizendo.

Português	Grego	Sentido
Amém	Ἀμήν	Assim seja
Anjo	ἄγγελος	Mensageiro
Apóstolo	Ἄπόστολος	Enviado
Blasfemar	Βλασφημέω	Falar mal de
Hades	Ἅδης	Lugar dos mortos
Hipócrita	Ὑποκριτής	Fingido
Mistério	Μυστήριον	Escondido
Satanás	Σατανᾶς	Acusador
Presbítero	Πρεσβύτερος	Velho
Diácono	Διάκονος	Servo

As palavras “batismo” (grego: βάπτισμα) e “batizar” (grego: βαπτίζω) cabem nesta lista também. Não foram traduzidas.

Por quê?

A história nos conta que as autoridades eclesiásticas (termo transliterado que vem da palavra grega para “igreja”) achavam que colocar o verdadeiro sentido de certas palavras originais causaria polêmica nas igrejas, porque em alguns casos o uso corrente não estava de acordo com o sentido original.

Isto significa que o sentido original foi, ao longo dos séculos, por conveniência ou por outras razões, substituído por outras práticas.

Vamos tomar um dicionário moderno e consultar o sentido da palavra “batismo”: “O batismo é um rito, feito normalmente com água sobre o iniciado, através da imersão, efusão ou aspersão.”

Só que temos aqui um problema: este é o sentido moderno – ou pelo menos inclui o sentido moderno. O que nós queremos saber é o que Jesus Cristo queria dizer quando esta palavra saiu da boca dele.

Queremos saber quando homens inspirados como Paulo e Pedro falaram ou escreveram esta palavra, e o que eles entendiam por esta palavra.

Não devemos nos importar com os dicionários modernos e nem com os religiosos da nossa época. Qual é o sentido bíblico desta palavra?

A palavra no primeiro século significava “imersão em água”3 O verbo grego βαπτίζω, baptizo (encontrado 77 vezes) significa “mergulhar dentro ou abaixo”, “afundar”, “mergulhar”. Estes sentidos vêm de dois dos mais respeitados dicionários do grego bíblico.

Se Jesus ou um dos apóstolos quisessem dizer “derramar água na cabeça (da pessoa)”, existia uma palavra grega para isso: ἐκχύνω (ekchyno). Pedro usou esta palavra em Atos 2:17: “E acontecerá nos últimos dias, diz o Senhor, que derramarei do meu Espírito sobre toda a carne…”

Em Hebreus o autor falou sobre o que acontecia quando o Sumo Sacerdote entrava no Santo do Santos uma vez por ano; ele aspergia sangue de animais lá dentro. A palavra em grego é ῥαντίζω (rantizo).

Veja Hebreus 9:13: “Portanto, se o sangue de bodes e de touros e a cinza de uma novilha, aspergidos sobre os contaminados, os santificam, quanto à purificação da carne.” Se Jesus quisesse autorizar a aspersão ele teria usado esta palavra, mas ele nunca a usou para identificar o modo do batismo.

As palavras gregas com estes sentidos distintos podem ser vistas claramente na tradução do Antigo Testamento, na versão grega chamada Septuaginta5: “Também tomará do sextário de azeite e o derramará (ἐπιχέω) na palma da própria mão esquerda. Molhará (βάπτω) o dedo direito no azeite que está na mão esquerda e daquele azeite aspergirá (ῥαίνω), com o dedo, sete vezes perante o SENHOR.” Levítico 14:15-16

Jesus nunca ordenou que pessoas fossem aspergidas ou que água fosse derramada na cabeça das pessoas, nem os apóstolos e profetas inspirados pelo Espírito Santo falaram que a imersão pode ser substituída por estas ideias. Eles sempre usavam o verbo βαπτίζω significando “imergir”. Nós devemos falar e fazer a mesma coisa.

Você pode estar pensando: “Puxa! Então vou ter que aprender grego para entender a Bíblia?” Não, não é necessário. Podemos ver claramente pelos exemplos bíblicos que o batismo na Bíblia foi sempre por imersão.

Os Exemplos Bíblicos

João Batista praticava batismo por imersão

Marcos registrou em Marcos 1:5 o seguinte sobre o batismo de João: “Saíam a ter com ele toda a província da Judeia e todos os habitantes de Jerusalém; e, confessando os seus pecados, eram batizados por ele no rio Jordão.”

Aspergidos no rio Jordão? Tendo água derramada na cabeça no rio Jordão? Só faz sentido falarmos que foram imergidos por ele no rio Jordão.

Ainda sobre João Batista, o apóstolo João escreve em João 3:23: “Ora, João estava também batizando em Enom, perto de Salim, porque havia ali muitas águas, e para lá concorria o povo e era batizado.”

É possível imergir pessoas em rios. Para aspergir, não precisava nem se deslocar para um rio. Mas para imergir alguém é necessária muita água. Para aspergir basta um pouquinho. João Batista escolheu um lugar que onde havia muita água.

Jesus foi batizado por imersão

Marcos faz outro registro em Marcos 1:9-10: “Naqueles dias, veio Jesus de Nazaré da Galileia e por João foi batizado no rio Jordão. Logo ao sair da água, viu os céus rasgarem-se e o Espírito descendo como pomba sobre ele.”

Jesus entrou na água. Foi batizado no rio Jordão. Depois, saiu da água. Neste exemplo poderíamos afirmar que o batismo de Jesus teria sido por aspersão ou por derramamento de água? Evidentemente não.

Felipe e o eunuco

Os evangelistas também continuaram esta prática de imersão depois que Jesus voltou aos céus. Não há razão para acreditar que no primeiro século o batismo fosse algo que não a imersão nas águas.

Lucas fala bastante sobre batismo no livro de Atos. Uma passagem que pelo exemplo também mostra claramente que o batismo era por imersão encontra-se em Atos 8:26-40: Aqui nós temos a história do evangelista Felipe e do eunuco vindo da Etiópia, a quem ele foi chamado para evangelizar.

O eunuco estava lendo uma profecia sobre Jesus no livro de Isaías, mas não entendia o que estava lendo. Filipe aproximou-se da carruagem e perguntou a ele: “Compreende o que está lendo?”; e o eunuco pediu ajuda. Filipe, começando por aquela mesma passagem das escrituras da Bíblia, “anunciou-lhe a Jesus”, relata Lucas.

O resumo da mensagem de Felipe para o eunuco era Jesus. Mas certamente estavam incluídos naquela mensagem: a fé em Jesus, o arrependimento dos pecados e o batismo, entre outras coisas. O eunuco perguntou: “Aqui temos água; que impede que seja eu batizado?” E Felipe respondeu: “Nada, se você crê.” O eunuco respondeu afirmativamente. Agora vamos ver os versículos 38-39a: “Então, mandou parar o carro, ambos desceram à água, e Filipe batizou o eunuco. Quando saíram da água, o Espírito do Senhor arrebatou a Filipe…”

Veja, os dois desceram do carro. Os dois entraram na água. Felipe batizou ao eunuco. Os dois saíram da água. Faz sentido pensar que este batismo poderia ter sido por aspersão ou por derramamento de água? É claro que não.

Partindo destes versículos, podemos ver claramente que a forma do batismo bíblico era a imersão, e que a Bíblia desconhece as práticas de aspersão ou derramamento de água.

Portanto a prática de aspergir da Igreja Católica e de algumas denominações não está de acordo com o ensinamento bíblico. Mesmo sendo chamadas de “batismo” pelas autoridades religiosas, estas práticas não estão de acordo com as palavras usadas por Jesus e pelos apóstolos e profetas no primeiro século.

Deixemos a Bíblia falar e ser nosso guia para nossa prática hoje: vamos batizar somente por imersão.

O Simbolismo do Batismo

e o Sentido da Palavra

Finalmente, o batismo é um símbolo. É um símbolo da morte, sepultamento e ressurreição de Jesus. Dizer que o batismo é um símbolo não deve reduzi-lo apenas a um símbolo, mas vamos falar mais sobre isto quando tratarmos do propósito do batismo em outra lição. Neste momento, vamos nos concentrar no que ele simboliza.

Vejamos o simbolismo em Romanos 6:3-4: “Ou, porventura, ignorais que todos nós que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? Fomos, pois, sepultados com ele na morte pelo batismo; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também andemos nós em novidade de vida.”

Como na ceia do Senhor tomamos o pão que simboliza o seu corpo e o suco da videira que simboliza o sangue de Jesus, o batismo simboliza a morte, sepultamento e ressurreição de Jesus.

Com a imersão é fácil ver a simbologia; mas a aspersão ou o derramamento de água não se parecem com um sepultamento. O sepultamento é feito colocando o corpo completamente debaixo do solo (imersão), não apenas espalhando um punhado de terra por cima. Paulo também se refere ao batismo como símbolo de sepultamento em Colossenses 2:12. O batismo por imersão simboliza melhor o sepultamento de Jesus e o nosso, visto que estamos mortos para os nossos pecados passados.

Conclusão

Desde a época de Jesus e dos apóstolos, a palavra “batismo” significa “imersão”. Foi este o sentido que eles queriam transmitir. Isto foi comprovado pelo dicionário para palavras gregas aquela época, pelos

exemplos bíblicos e pela simbologia com sepultamento de Jesus usado em alguns textos. Não há razão para duvidar que o batismo significa “imersão” e que a prática certa é por imersão nas águas.

Alguém pode perguntar: “Isso é mesmo importante? Deus não aceita aspersão e derramamento de água como batismo?”

Deixe-me responder com algumas perguntas.

Podemos mudar o sentido desta palavra?

Se podemos mudar o sentido desta palavra, também podemos mudar o sentido da palavra “pão” na ceia do Senhor?

Podemos mudar o sentido da palavra “arrependimento”?

Se podemos ignorar a mudança do sentido da palavra “batismo” daquela época, o que impede que mudemos o sentido de outras palavras e alteremos a prática e o ensinamento de outras doutrinas bíblicas?

Como foi dito na primeira lição, não podemos cometer o pecado da presunção, presumindo saber que Deus aceita aspersão e derramamento de água quando ele não falou isto.

O batismo por imersão é o que é claramente aceito. Vamos praticar o que temos certeza e deixar a especulação para os outros.

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Lição 3 - O Propósito do Batismo